L'anima del mondo e il pensiero del cuore - James Hillman
Quella malattia della psiche che è oggi la normalità ha trovato in James Hillman un interprete che non concede facili terapie. La sua via è piuttosto quella di chi indica, con pacatezza, l'inevitabilità di un mutamento radicale: si tratta di "dare valore all'anima prima che alla mente, all'immagine prima che al sentimento". Il che, a sua volta, impone di "rinunciare ai giochi di soggetto - oggetto, destra-sinistra, interno-esterno, maschile-femminile, immanenza-trascendenza, mente- corpo", in modo che "l'emozione trattenuta da quelle sacre reliquie possa infrangere quei vasi e tornare a fluire nel mondo".
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L'anima del mondo e il pensiero del cuore - James Hillman
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Quella malattia della psiche che è oggi la normalità ha trovato in James Hillman un interprete che non concede facili terapie. La sua via è piuttosto quella di chi indica, con pacatezza, l'inevitabilità di un mutamento radicale: si tratta di "dare valore all'anima prima che alla mente, all'immagine prima che al sentimento". Il che, a sua volta, impone di "rinunciare ai giochi di soggetto - oggetto, destra-sinistra, interno-esterno, maschile-femminile, immanenza-trascendenza, mente- corpo", in modo che "l'emozione trattenuta da quelle sacre reliquie possa infrangere quei vasi e tornare a fluire nel mondo".
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Quella malattia della psiche che è oggi la normalità ha trovato in James Hillman un interprete che non concede facili terapie. La sua via è piuttosto quella di chi indica, con pacatezza, l'inevitabilità di un mutamento radicale: si tratta di "dare valore all'anima prima che alla mente, all'immagine prima che al sentimento". Il che, a sua volta, impone di "rinunciare ai giochi di soggetto - oggetto, destra-sinistra, interno-esterno, maschile-femminile, immanenza-trascendenza, mente- corpo", in modo che "l'emozione trattenuta da quelle sacre reliquie possa infrangere quei vasi e tornare a fluire nel mondo".











