Brahmasutra. Con il Commento di Sankara (traduzione integrale, testo sanscrito in appendice - Badarayana Vyasa
(2 volumi rilegati in cofanetto, per un totale di pag. 2270)
Il Brahmasutra è una delle "fonti" del Vedanta insieme alle Upanisad e alla Bhagavadgita. L'Autore, Badarayana-Vyasa, prende in esame i passi più significativi delle Upanisad con l'intento di mostare come un motivo conduttore unico le pervada.
La sua struttura estrememente sintetica impedisce di fatto l'intelligibilità dell'opera: da qui i Commenti che sono stati fatti da varie scuole e posizioni filosofiche anche contrastanti.
Sankara lo ha commentato dalla prospettiva Advaita e da tale prospettiva, essenzialmente metafisica, le apparenti contraddizioni, che da un approccio monisrico o dualistico oppure da una lettura semplicemente letterale emergono tra le affermazioni delle Upanisad, scompaiono per svelare l'intrinseca unità della visione upanisciadica della Realtà.
Primo Volume:
- Capitolo primo - "Concordanza
- Capitolo secondo - "Assenza di contraddizione"
Secondo Volume:
- Capitolo terzo - "Disciplina spirituale"
- Capitolo quarto - "Il Frutto"
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Spedizioni & Resi
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Brahmasutra. Con il Commento di Sankara (traduzione integrale, testo sanscrito in appendice - Badarayana Vyasa
Brahmasutra. Con il Commento di Sankara (traduzione integrale, testo sanscrito in appendice - Badarayana Vyasa
(2 volumi rilegati in cofanetto, per un totale di pag. 2270)
Il Brahmasutra è una delle "fonti" del Vedanta insieme alle Upanisad e alla Bhagavadgita. L'Autore, Badarayana-Vyasa, prende in esame i passi più significativi delle Upanisad con l'intento di mostare come un motivo conduttore unico le pervada.
La sua struttura estrememente sintetica impedisce di fatto l'intelligibilità dell'opera: da qui i Commenti che sono stati fatti da varie scuole e posizioni filosofiche anche contrastanti.
Sankara lo ha commentato dalla prospettiva Advaita e da tale prospettiva, essenzialmente metafisica, le apparenti contraddizioni, che da un approccio monisrico o dualistico oppure da una lettura semplicemente letterale emergono tra le affermazioni delle Upanisad, scompaiono per svelare l'intrinseca unità della visione upanisciadica della Realtà.
Primo Volume:
- Capitolo primo - "Concordanza
- Capitolo secondo - "Assenza di contraddizione"
Secondo Volume:
- Capitolo terzo - "Disciplina spirituale"
- Capitolo quarto - "Il Frutto"
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(2 volumi rilegati in cofanetto, per un totale di pag. 2270)
Il Brahmasutra è una delle "fonti" del Vedanta insieme alle Upanisad e alla Bhagavadgita. L'Autore, Badarayana-Vyasa, prende in esame i passi più significativi delle Upanisad con l'intento di mostare come un motivo conduttore unico le pervada.
La sua struttura estrememente sintetica impedisce di fatto l'intelligibilità dell'opera: da qui i Commenti che sono stati fatti da varie scuole e posizioni filosofiche anche contrastanti.
Sankara lo ha commentato dalla prospettiva Advaita e da tale prospettiva, essenzialmente metafisica, le apparenti contraddizioni, che da un approccio monisrico o dualistico oppure da una lettura semplicemente letterale emergono tra le affermazioni delle Upanisad, scompaiono per svelare l'intrinseca unità della visione upanisciadica della Realtà.
Primo Volume:
- Capitolo primo - "Concordanza
- Capitolo secondo - "Assenza di contraddizione"
Secondo Volume:
- Capitolo terzo - "Disciplina spirituale"
- Capitolo quarto - "Il Frutto"











