Scritti Massoneria volgare e speculativa - Julius Evola
(a cura di Renato del Ponte.; con un saggio di Cristoforo Sola)
Sul finire del 1600 la âMassoneria operativa entra in profonda crisi, per morire nel 1717 e trasformarsi in unâassociazione di âuomini di buona volontĂ â, assiepati sotto le bandiere dellâegualitarismo democratico. Attraverso la sopravvivenza solo virtuale di una sovrastruttura gerarchico-simbolica, condizionata da un confuso e artificioso sincretismo pseudo filosofico, si sviluppa la âMassoneria volgare speculativaâ. Ormai priva di luce, ma forte solo nella quantitĂ , dalla seconda metĂ del â900 La Massoneria sopravvive in forma semplicemente âtestimonialeâ, essendosi radicata in essa lâinquinante sostanza antitradizionale, esatto contrario della Via iniziatica sapienziale. Julius Evola lo aveva compreso e lâha scritto, perchĂ© i veri iniziati â del suo tempo e delle generazioni a venire â non avessero a cadere in trappola.
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Scritti Massoneria volgare e speculativa - Julius Evola
Scritti Massoneria volgare e speculativa - Julius Evola
(a cura di Renato del Ponte.; con un saggio di Cristoforo Sola)
Sul finire del 1600 la âMassoneria operativa entra in profonda crisi, per morire nel 1717 e trasformarsi in unâassociazione di âuomini di buona volontĂ â, assiepati sotto le bandiere dellâegualitarismo democratico. Attraverso la sopravvivenza solo virtuale di una sovrastruttura gerarchico-simbolica, condizionata da un confuso e artificioso sincretismo pseudo filosofico, si sviluppa la âMassoneria volgare speculativaâ. Ormai priva di luce, ma forte solo nella quantitĂ , dalla seconda metĂ del â900 La Massoneria sopravvive in forma semplicemente âtestimonialeâ, essendosi radicata in essa lâinquinante sostanza antitradizionale, esatto contrario della Via iniziatica sapienziale. Julius Evola lo aveva compreso e lâha scritto, perchĂ© i veri iniziati â del suo tempo e delle generazioni a venire â non avessero a cadere in trappola.
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(a cura di Renato del Ponte.; con un saggio di Cristoforo Sola)
Sul finire del 1600 la âMassoneria operativa entra in profonda crisi, per morire nel 1717 e trasformarsi in unâassociazione di âuomini di buona volontĂ â, assiepati sotto le bandiere dellâegualitarismo democratico. Attraverso la sopravvivenza solo virtuale di una sovrastruttura gerarchico-simbolica, condizionata da un confuso e artificioso sincretismo pseudo filosofico, si sviluppa la âMassoneria volgare speculativaâ. Ormai priva di luce, ma forte solo nella quantitĂ , dalla seconda metĂ del â900 La Massoneria sopravvive in forma semplicemente âtestimonialeâ, essendosi radicata in essa lâinquinante sostanza antitradizionale, esatto contrario della Via iniziatica sapienziale. Julius Evola lo aveva compreso e lâha scritto, perchĂ© i veri iniziati â del suo tempo e delle generazioni a venire â non avessero a cadere in trappola.











