Natale e Pasqua nella tradizione iniziatica - Omraam Mikhael Aivanhov
Le feste del Natale e della Pasqua traggono origine da una lunga tradizione iniziatica. La loro collocazione in particolari momenti del ciclo dell'anno, solstizio d'inverno ed equinozio di primavera, ne esprime il senso con chiarezza cosmica, insegnandoci che l'uomo, per la sua appartenenza all'universo, partecipa intimamente ai processi di gestazione e risveglio che si manifestano nella natura.
Il Natale (la seconda nascita) e la Pasqua (la resurrezione) sono due modi diversi di presentare la rigenerazione dell'uomo e il suo ingresso nel mondo spirituale
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Natale e Pasqua nella tradizione iniziatica - Omraam Mikhael Aivanhov
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Le feste del Natale e della Pasqua traggono origine da una lunga tradizione iniziatica. La loro collocazione in particolari momenti del ciclo dell'anno, solstizio d'inverno ed equinozio di primavera, ne esprime il senso con chiarezza cosmica, insegnandoci che l'uomo, per la sua appartenenza all'universo, partecipa intimamente ai processi di gestazione e risveglio che si manifestano nella natura.
Il Natale (la seconda nascita) e la Pasqua (la resurrezione) sono due modi diversi di presentare la rigenerazione dell'uomo e il suo ingresso nel mondo spirituale
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Le feste del Natale e della Pasqua traggono origine da una lunga tradizione iniziatica. La loro collocazione in particolari momenti del ciclo dell'anno, solstizio d'inverno ed equinozio di primavera, ne esprime il senso con chiarezza cosmica, insegnandoci che l'uomo, per la sua appartenenza all'universo, partecipa intimamente ai processi di gestazione e risveglio che si manifestano nella natura.
Il Natale (la seconda nascita) e la Pasqua (la resurrezione) sono due modi diversi di presentare la rigenerazione dell'uomo e il suo ingresso nel mondo spirituale











