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L'Insegnamento Esoterico dell'Islam (a cura del Centro Studi Esoterici)

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L'Insegnamento Esoterico dell'Islam (a cura del Centro Studi Esoterici)

L'Insegnamento Esoterico dell'Islam (a cura del Centro Studi Esoterici)

Un'introduzione all'Esoterismo Islamico attraverso lo studio della dottrina e dell'esegesi, dell'iniziazione e dei metodi realizzativi, nonché dei suoi rappresentanti più illustri.

«Ogni essoterismo o religione rivelata, contiene nel suo intimo un insegnamento più profondo e riservato, in altri termini, un'esoterismo, che è lo spirito di una certa religione, di contro alla dottrina esteriore (essoterica), che ne costituisce la lettera. Per l'Islam questo particolare e più riservato insegnamento, è il Sufismo (Tasawwuf). Esso, analogamente alla dottrina esoterica delle altre tradizioni, si fonda sulla certezza che l'uomo possa - con la catarsi e i metodi della scienza sacra - elevarsi attraverso i vari piani dell'essere fino alla diretta percezione di Dio, ed infine, giungere con il compimento di tale interiore trasfigurazione e realizzazione, sino all'Identità Suprema. Ciò che occorre, per poter di fatto realizzare tutto questo, è il ricevere innanzi tutto la trasmissione di un'influenza spirituale (barakah), e questo avviene con l'iniziazione...»

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Un'introduzione all'Esoterismo Islamico attraverso lo studio della dottrina e dell'esegesi, dell'iniziazione e dei metodi realizzativi, nonché dei suoi rappresentanti più illustri.

«Ogni essoterismo o religione rivelata, contiene nel suo intimo un insegnamento più profondo e riservato, in altri termini, un'esoterismo, che è lo spirito di una certa religione, di contro alla dottrina esteriore (essoterica), che ne costituisce la lettera. Per l'Islam questo particolare e più riservato insegnamento, è il Sufismo (Tasawwuf). Esso, analogamente alla dottrina esoterica delle altre tradizioni, si fonda sulla certezza che l'uomo possa - con la catarsi e i metodi della scienza sacra - elevarsi attraverso i vari piani dell'essere fino alla diretta percezione di Dio, ed infine, giungere con il compimento di tale interiore trasfigurazione e realizzazione, sino all'Identità Suprema. Ciò che occorre, per poter di fatto realizzare tutto questo, è il ricevere innanzi tutto la trasmissione di un'influenza spirituale (barakah), e questo avviene con l'iniziazione...»