Il von Sebottendorf si propone semplicemente di “riferire” insegnamenti propri ad ambienti esoterici musulmani con i quali venne in contatto; e quanto egli espone ha una sua impronta di serietà, di autenticità e di impersonalità.

Egli ritiene che la massoneria orientale abbia conservato fedelmente antiche dottrine sapienzali volte essenzialmente alla conquista di una più alta conoscenza, mentre già le costituzioni massoni del 1717 (con le quali nacque la massoneria moderna) «rappresentarono una deviazione dalla giusta strada».

“habent sua fata libelli.

Il manoscritto del libro, in un formato diverso, era pronto nei primi anni di guerra e ogni sorta di eventi avversi ne impedirono la pubblicazione. Ora un soggiorno in Svizzera, non del tutto volontario, mi dà l'opportunità di rivedere il manoscritto e prepararlo per la stampa.

Ed è stato un bene che il libro non sia uscito prima, ora le anime sono diventate più ricettive, una scoperta segue l'altra, e ognuna è una campana a morto per la visione materialistica del mondo, per il falso monismo. Solo ieri ho letto che è stato un successo distruggere l'atomo di azoto, scomponendolo in idrogeno ed elio.” 

(Dall’introduzione dell’Autore)