Insegnamenti di Yoga Tibetano - Garma C. C. Chang
I due sentieri del buddhismo tantrico tibetano, lo "yoga della mente" e lo yoga dell'energia", illustrati attraverso tre testi essenziali sulla Muhamudra e un'introduzione ai Sei yoga di Naropa.
Un introduzione agli esercizi mentali e fisici del misticismo tibetano.
âLa natura di Buddha Ăš onnipresente, ma la via piĂč rapida per comprendere questa veritĂ Ăš scoprirla nel nostro insieme di corpo e menteâ. CosĂŹ lâautore riassume la dottrina essenziale del tantrismo tibetano che, mediante esercizi spirituali e particolari tecniche, quali i âsei yogaâ, consente di comprendere come il proprio corpo, la mente e il âmondo oggettivoâ siano tutti manifestazioni della buddhitĂ .
Il samsara Ăš il nirvana, gli uomini sono dĂši, le passioni impure sono espressioni dei cinque Buddha, lâilluminazione non si raggiunge estirpando le passioni o i desideri, ma identificandoli con la saggezza trascendente.
I testi qui riuniti illustrano i due sentieri della pratica tantrica, il Sentiero della liberazione, o âyoga della menteâ, e il Sentiero dellâapplicazione del metodo, o âyoga dellâenergiaâ.
I tre brani che trattano la Mahamudra fanno parte del primo sentiero, che pone lâaccento sullâosservare e coltivare la mente innata.
I Sei yoga di Naropa appartengono invece al secondo sentiero, che comprende le pratiche complesse e rigorose note come gli yoga del calore, del corpo illusorio, del sogno, della chiara luce, del bardo e della trasformazione. La padronanza di queste tecniche porta lo yogin a modificare sia la propria coscienza sia il funzionamento fisiologico del corpo, e a realizzare la saggezza trascendente del Buddha.
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I due sentieri del buddhismo tantrico tibetano, lo "yoga della mente" e lo yoga dell'energia", illustrati attraverso tre testi essenziali sulla Muhamudra e un'introduzione ai Sei yoga di Naropa.
Un introduzione agli esercizi mentali e fisici del misticismo tibetano.
âLa natura di Buddha Ăš onnipresente, ma la via piĂč rapida per comprendere questa veritĂ Ăš scoprirla nel nostro insieme di corpo e menteâ. CosĂŹ lâautore riassume la dottrina essenziale del tantrismo tibetano che, mediante esercizi spirituali e particolari tecniche, quali i âsei yogaâ, consente di comprendere come il proprio corpo, la mente e il âmondo oggettivoâ siano tutti manifestazioni della buddhitĂ .
Il samsara Ăš il nirvana, gli uomini sono dĂši, le passioni impure sono espressioni dei cinque Buddha, lâilluminazione non si raggiunge estirpando le passioni o i desideri, ma identificandoli con la saggezza trascendente.
I testi qui riuniti illustrano i due sentieri della pratica tantrica, il Sentiero della liberazione, o âyoga della menteâ, e il Sentiero dellâapplicazione del metodo, o âyoga dellâenergiaâ.
I tre brani che trattano la Mahamudra fanno parte del primo sentiero, che pone lâaccento sullâosservare e coltivare la mente innata.
I Sei yoga di Naropa appartengono invece al secondo sentiero, che comprende le pratiche complesse e rigorose note come gli yoga del calore, del corpo illusorio, del sogno, della chiara luce, del bardo e della trasformazione. La padronanza di queste tecniche porta lo yogin a modificare sia la propria coscienza sia il funzionamento fisiologico del corpo, e a realizzare la saggezza trascendente del Buddha.
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I due sentieri del buddhismo tantrico tibetano, lo "yoga della mente" e lo yoga dell'energia", illustrati attraverso tre testi essenziali sulla Muhamudra e un'introduzione ai Sei yoga di Naropa.
Un introduzione agli esercizi mentali e fisici del misticismo tibetano.
âLa natura di Buddha Ăš onnipresente, ma la via piĂč rapida per comprendere questa veritĂ Ăš scoprirla nel nostro insieme di corpo e menteâ. CosĂŹ lâautore riassume la dottrina essenziale del tantrismo tibetano che, mediante esercizi spirituali e particolari tecniche, quali i âsei yogaâ, consente di comprendere come il proprio corpo, la mente e il âmondo oggettivoâ siano tutti manifestazioni della buddhitĂ .
Il samsara Ăš il nirvana, gli uomini sono dĂši, le passioni impure sono espressioni dei cinque Buddha, lâilluminazione non si raggiunge estirpando le passioni o i desideri, ma identificandoli con la saggezza trascendente.
I testi qui riuniti illustrano i due sentieri della pratica tantrica, il Sentiero della liberazione, o âyoga della menteâ, e il Sentiero dellâapplicazione del metodo, o âyoga dellâenergiaâ.
I tre brani che trattano la Mahamudra fanno parte del primo sentiero, che pone lâaccento sullâosservare e coltivare la mente innata.
I Sei yoga di Naropa appartengono invece al secondo sentiero, che comprende le pratiche complesse e rigorose note come gli yoga del calore, del corpo illusorio, del sogno, della chiara luce, del bardo e della trasformazione. La padronanza di queste tecniche porta lo yogin a modificare sia la propria coscienza sia il funzionamento fisiologico del corpo, e a realizzare la saggezza trascendente del Buddha.











