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Il Liberomuratore tra Esoterismo e Tradizione - Fabio Venzi

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Il Liberomuratore tra Esoterismo e Tradizione - Fabio Venzi

Il Liberomuratore tra Esoterismo e Tradizione - Fabio Venzi

“In una prospettiva metastorica la ‘figura’ del Libero Muratore verrà interpretata come una sorta di ‘tipo ideale’ di riferimento, dietro al quale potremo riconoscere un archetipo che ciclicamente si ripresenta, l’archetipo dell’ “Iniziato”.

Dall’Epopte dei Misteri Eleusini, all’Ermetico dei primi secoli d.C.; dal Mago e dal Neoplatonico rinascimentale al Rosacroce; dall’Alchimista al Libero Muratore, torna infatti alla luce, ciclicamente e in particolari momenti storici, una stessa tipologia umana, un individuo che presenta alcune caratteristiche comuni e, soprattutto, una simile ‘visione del mondo’.

L’“Iniziato” rappresenta cosĂŹ un carattere umano che ciclicamente ritorna in ‘figure’ differenti che perĂČ si ripresentano sempre con delle caratteristiche simboliche sostanzialmente simili; se l’Ermetico compirĂ  la sua opera nella ricerca di una
purezza assoluta e l’Alchimista opera sulla convinzione di poter concepire, a partire anch’esso da una materia imperfetta e impura, una sostanza perfetta e capace di trasferire ad altre sostanze la sua perfezione, il Libero Muratore si rappresenta
come una pietra rozzamente sgrossata che andrĂ  levigata con un duro lavoro su se stessi.

Ma, va ricordato, sia l’opera alchemica che l’adempimento del percorso liberomuratorio ed ermetico si compiono in presenza del trascendente, i percorsi
iniziatici ermetici, alchemici e massonici, infatti, non potranno mai essere il frutto di una conoscenza teoretica o sperimentale, ma, al contrario, il risultato di un lavoro, l’opus, in cui lo spirito torna alla materia, animandola e nobilitandola.”

Fabio Venzi

$42.25
Il Liberomuratore tra Esoterismo e Tradizione - Fabio Venzi—
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“In una prospettiva metastorica la ‘figura’ del Libero Muratore verrà interpretata come una sorta di ‘tipo ideale’ di riferimento, dietro al quale potremo riconoscere un archetipo che ciclicamente si ripresenta, l’archetipo dell’ “Iniziato”.

Dall’Epopte dei Misteri Eleusini, all’Ermetico dei primi secoli d.C.; dal Mago e dal Neoplatonico rinascimentale al Rosacroce; dall’Alchimista al Libero Muratore, torna infatti alla luce, ciclicamente e in particolari momenti storici, una stessa tipologia umana, un individuo che presenta alcune caratteristiche comuni e, soprattutto, una simile ‘visione del mondo’.

L’“Iniziato” rappresenta cosĂŹ un carattere umano che ciclicamente ritorna in ‘figure’ differenti che perĂČ si ripresentano sempre con delle caratteristiche simboliche sostanzialmente simili; se l’Ermetico compirĂ  la sua opera nella ricerca di una
purezza assoluta e l’Alchimista opera sulla convinzione di poter concepire, a partire anch’esso da una materia imperfetta e impura, una sostanza perfetta e capace di trasferire ad altre sostanze la sua perfezione, il Libero Muratore si rappresenta
come una pietra rozzamente sgrossata che andrĂ  levigata con un duro lavoro su se stessi.

Ma, va ricordato, sia l’opera alchemica che l’adempimento del percorso liberomuratorio ed ermetico si compiono in presenza del trascendente, i percorsi
iniziatici ermetici, alchemici e massonici, infatti, non potranno mai essere il frutto di una conoscenza teoretica o sperimentale, ma, al contrario, il risultato di un lavoro, l’opus, in cui lo spirito torna alla materia, animandola e nobilitandola.”

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